•木屬工藝見於日常生活中

　　木屬工藝是中華傳統藝術之一，「一刀一劃一乾坤」木材上的斧鑿刀痕之美，除見於日常生活外，更是深根於文化中各層領域成為藝術品被賞玩珍藏。

　　隨著先民移居來台人口的增加，對於能替人們建造房屋、修繕門窗桌椅及神像雕刻等製品的木匠技師需求亦相對提高。凡是遠從大陸聘來的，一般被尊稱為「唐山師傅」，唐山師傅中包括泉州、漳州、福州、潮州及客家匠師等。他們來台長期工作，大都落籍本地，在幾代之後便融合為現在的台灣師傅了。

　　在傳統木屬工藝中，依功能可大致分類為「建築木雕」、「神像木雕」和「器皿木雕」等項目。木雕題材多明顯注入許多生活風俗、歷史典故與傳說故事，例如：『八仙過海』，因八位神仙武功過人，可以鎮邪又有吉祥寓意，另外還有平（瓶）安如意、吉慶有餘（魚）、松鶴延年等等，成為人們生活中雅俗共賞而受歡迎的生活藝術。

•傳統建築裡常見的木作『瓜筒』

　　中國傳統建築以木構造為主，屬於「建築木雕」，包含建築主要結構體，如樑柱構架及斗栱、瓜筒等，此部份可稱為木作建築的「大木作」；主體建築以外的裝飾雕琢，如門窗花罩、屏風、神龕、家具、匾聯等稱為「小木作」。所以木雕匠師們也被依大、小木作而分稱「大木師傅」與「小木師傅」。

　　「神佛像木雕」一般涵蓋神明尊身及祖先牌位的雕製，可以一整塊木材或是由數塊木材榫接而成。神像製作過程包含有：選材開斧、粗胚細磨、上漆安金、入神開光等。台灣地區廟宇文化中，有專門供迎神賽會的「爐主神」讓民眾請回家作客，由於信眾生活改善而還願出資彫刻較為精緻的神像，加上木雕神像較易保存，驅使廟宇多採用木彫神像，也引領成為市場主流。

　　「器皿木雕」具有一定的實用性功能，通常包含日常生活不可或缺的器物用品，例如生活中所使用的桌椅、置物架、箍桶等，甚至古樂器上也都有木器的結合應用。臺灣傳統木工業雖然漸漸沒落，但近年來新生代創作者在創作技法和題材上都有創新，在實用性和藝術性兼具的同時，突破傳統技法和題材表現，讓木雕成為現代雕刻藝術的主流。